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送叶庸生序
世祖皇帝既定江南取宋之臣列置要地于是钱唐叶
公骤致政府赐秩二品当是时国家初一天下立法垂
训公周旋其间多所裨赞后六十年其 孙庸 字子中循
格补国子学弟子员将归省其亲京师之名能文辞者
各赋诗送之会余为助教其同舍生请为之序余尝修
宋 (第 7a 页)
世祖皇帝既定江南取宋之臣列置要地于是钱唐叶
公骤致政府赐秩二品当是时国家初一天下立法垂
训公周旋其间多所裨赞后六十年其 孙庸 字子中循
格补国子学弟子员将归省其亲京师之名能文辞者
各赋诗送之会余为助教其同舍生请为之序余尝修
宋 (第 7a 页)
威宁张氏新阡表
圣元大德改元之七月癸酉前总管万户府详议张君
葬其烈考元帅左监军上及曾叔祖而降凡五世二十
四丧于长安县丰邑乡万村新兆后二年介长安窦长
卿来曰仆威宁人也曾大父而上葬威宁尔后从军宦
游随殡殁所仆既得谢夙夜疚心求之丰云梁雍者四
往返积十馀稔始可举萃卜兆安西便省埽也今幸襄
事犹未表诸阡惟耄期不瞑是惧子幸无让既不获辞
乃据所录述之云金初详议之高祖府君生六子其五
人皆失其名字行治寿年独讳元甫者伦次居三博极
群书雅负高气有隐德教子孙有法尝诫曾 孙庸 曰吾
家上世儒术相承不幸多难以废今尔父命汝辈从学
儒先当刻励进修光绍绝绪母徒如武人子事芬华为
也寿八 (第 20b 页)
圣元大德改元之七月癸酉前总管万户府详议张君
葬其烈考元帅左监军上及曾叔祖而降凡五世二十
四丧于长安县丰邑乡万村新兆后二年介长安窦长
卿来曰仆威宁人也曾大父而上葬威宁尔后从军宦
游随殡殁所仆既得谢夙夜疚心求之丰云梁雍者四
往返积十馀稔始可举萃卜兆安西便省埽也今幸襄
事犹未表诸阡惟耄期不瞑是惧子幸无让既不获辞
乃据所录述之云金初详议之高祖府君生六子其五
人皆失其名字行治寿年独讳元甫者伦次居三博极
群书雅负高气有隐德教子孙有法尝诫曾 孙庸 曰吾
家上世儒术相承不幸多难以废今尔父命汝辈从学
儒先当刻励进修光绍绝绪母徒如武人子事芬华为
也寿八 (第 20b 页)
于天为不违吾诚乐而取之且吾少时尝侧观夫群贵
富人矣有身未没而家丧者焉有没无子其妻妾改从
人者焉有子 孙庸 不能立转徙之他所者焉有子孙以
不道陷刑而宅遂易主者焉有祸莫测其至而祀遂除
者焉凡若此者不少岂皆无误谬 (第 5b 页)
富人矣有身未没而家丧者焉有没无子其妻妾改从
人者焉有子 孙庸 不能立转徙之他所者焉有子孙以
不道陷刑而宅遂易主者焉有祸莫测其至而祀遂除
者焉凡若此者不少岂皆无误谬 (第 5b 页)
和原功早作闻雨韵
开门松竹有馀沥一夕龙公布膏泽玉堂学士不能眠
起坐濡毫洒玄液已欣卉物回春荣又念鹄袍欲令碧
右文拔茅心独苦夜夜中庭看奎壁同年有人强任事
伴食碌碌难塞责但教有雨无遗贤一任频移北山檄
孙鼎臣 仪斋
孙郎践历专句胪众誇音吐鸿钟如斋居揭扁有深意
要从枝叶求根株圣人制礼本太一条分渐至三千馀
叔孙所 (第 3a 页)
开门松竹有馀沥一夕龙公布膏泽玉堂学士不能眠
起坐濡毫洒玄液已欣卉物回春荣又念鹄袍欲令碧
右文拔茅心独苦夜夜中庭看奎壁同年有人强任事
伴食碌碌难塞责但教有雨无遗贤一任频移北山檄
孙鼎臣 仪斋
孙郎践历专句胪众誇音吐鸿钟如斋居揭扁有深意
要从枝叶求根株圣人制礼本太一条分渐至三千馀
叔孙所 (第 3a 页)
有以源委也。窃闻之。有德者必有言。后之人于斯乎足以知其人。岂曰诗文之云乎哉。公殁至今十有三纪。九世胄 孙庸
承持公遗卷。属不佞吉叙之。吉生也晚。于先辈其敢论撰诸。既不辞。庸识于卷首云。
赠韩镜城之任序(己卯) (第 427L 页)
赠韩镜城之任序(己卯) (第 427L 页)
十九。以 宣祖戊辰七月二十九日卒。墓在金海主簿洞。有碑刻事行。既而飘于日本之燹者。于今三百馀年矣。后 孙庸
相痛之。力搜事行为碑。将重树之。余惟南冥先生当 中明二宗之际。巨奸坑清流之日。知时不可。屡辞徵拜。而 (第 387H 页)
畏之如父。不敢为非义事。墓祔。四男汝樟，汝梓，汝梅，汝柏。二婿府使金锡之。进士赵仁宪。馀略之。公八世 孙庸
燮。徵余铭。铭曰。
事亲克子。辅以五书。屏华茹实。用砭俗愚。远裔趾美。公浚厥源。我斲贞珉。百祀不谖。 (第 522H 页)
事亲克子。辅以五书。屏华茹实。用砭俗愚。远裔趾美。公浚厥源。我斲贞珉。百祀不谖。 (第 522H 页)
南冥曹先生墓志铭(并序○壬子)
皇明弘治十四年。我 朝燕山主七年辛酉六月二十六日。南冥先生生于三嘉县之兔洞。有虹起于宅井。光紫满室。隆庆六年。我 昭敬大王五年壬申二月初八日。考终于晋州之头流山下丝纶洞正寝。有山崩木稼之异。其生也天地为之荣。其殁也天地为之哀。哲人休咎。自古则然。吁其胡为哉。先生之葬。在寝后壬坐之原。遵遗命也。先生之友大谷成先生运叙其碣。极道先生进学成德之实。出处动止之节。有若乡党之画圣人。百世之下。读之者恍然如复见先生也。特其所以志之玄竁而备陵谷之迁者。阙焉不事。且三百年馀。先生远 孙庸 相以诸君子之命。命其辞于钟锡。先生尝曰吾家之有敬义。如天之有日月。亘万古不可易。呜乎先生之存。即当日 (第 151H 页)
以若公之实见得。其平日之行。必有立德立言之可师可传者。而不幸兵燹屡经。文献无徵。重可叹也已。公之九世 孙鼎臣
持世系而来曰。愿乞一言。以贲泉涂。顾余陋劣。非其人也。老且病矣。安足以发挥轻重。辞之不获。谨缀数语。 (第 605L 页)
成遗事一通者。七代孙镇麒也。将丽牲于羡道而为百世备者。八代胄孙大洛也。以诸父兄之命。谬责显诗者。八代 孙庸
洛也。铭曰。
有亭河曲。瞻彼白云。祖贻孙承。一枝川云。嗣有小庵。虽小亦云。其姿弘璧。其气祥云。嶷嶷仪 (第 456L 页)
有亭河曲。瞻彼白云。祖贻孙承。一枝川云。嗣有小庵。虽小亦云。其姿弘璧。其气祥云。嶷嶷仪 (第 456L 页)
。无间于终始。孝友之心。不懈于久远。当日师友之评。亦足以證向其万一。而坐在力绵。未遑寿传久矣。公之嗣 孙庸
夏甫。收拾馀存。将付之剞劂。嘱予弁其首。姑以一言置之卷端。以寓隔世之感云。
双务轩朴公遗稿序
余少也 (第 83L 页)
双务轩朴公遗稿序
余少也 (第 83L 页)